【熊貓茶記】
今天是與小雞相處的最後一天～
#熊貓茶記
近年，澳門各大政府部門、商業機構、社團均舉辦不同類型的活動，往往需要聘請專業司儀助陣；坊間亦興起司儀培訓班、司儀比賽等熱潮，不少年輕人都熱衷參與其中。（……）
作者: mpea
生於法國東部的Guillaume，曾經在加勒比海居住過四年，他十分喜愛陽光和大自然的地方，儘管如此，他亦未打算留在他於法國的家鄉。(......)
澳門人口稠密、車輛多、街道狹窄及大廈林立，都市人都想偶爾出走一下，遠離市區，躲到大自然體驗一下好山好水的生活。只是，習慣“衣來伸手飯來張口”、染上“都市病”的我們，走入山林生活，真的能生存下來嗎？（……）
跟本地人談及「就嚟爛」，絕大多數人想也不用想就知到指哪個地方。「就嚟爛」原名為「就利欄」，原先為活雞雞欄，過去澳門仍有本地家禽養殖業，就利欄約成立於澳門上世紀五十年代初期，但隨著家禽養殖業在澳門的消逝，就利欄也就跟其他公司合併並搬遷另址。雖然該橦建築近年曾經翻新亦移走了「就利欄」的牌號。 但是，這個地標就成了約定俗成的街名，每次跟開車的朋友或司機說，在「就嚟爛」/ 「就利欄」那個路口轉進去，他們多數也會明白。 而往時，很多街名的由來也就是這樣的口耳相傳。
資料來源：
http://www.acm.org.mo/index.php/member/services/member-list/view/90
https://www.dakaiweixin.com/channel/macauspeaking/2658509260001.html
https://www.facebook.com/laSerieOriginale/photos/a.1238903709462510.1073741835.1019145258105024/1238903752795839/?type=3&theater
跟本地人談及「就嚟爛」，絕大多數人想也不用想就知到指哪個地方。「就嚟爛」原名為「就利欄」，原先為活雞雞欄，過去澳門仍有本地家禽養殖業，就利欄約成立於澳門上世紀五十年代初期，但隨著家禽養殖業在澳門的消逝，就利欄也就跟其他公司合併並搬遷另址。雖然該橦建築近年曾經翻新亦移走了「就利欄」的牌號。 但是，這個地標就成了約定俗成的街名，每次跟開車的朋友或司機說，在「就嚟爛」/ 「就利欄」那個路口轉進去，他們多數也會明白。 而往時，很多街名的由來也就是這樣的口耳相傳。
資料來源：
http://www.acm.org.mo/index.php/member/services/member-list/view/90
https://www.dakaiweixin.com/channel/macauspeaking/2658509260001.html
https://www.facebook.com/laSerieOriginale/photos/a.1238903709462510.1073741835.1019145258105024/1238903752795839/?type=3&theater
【城市記憶－大三巴哪吒廟】
大三巴哪吒廟位於牌坊右側，為澳門現存兩座哪吒廟之一。大三巴哪吒廟常被視為澳門中西文化和恰相處之象徵，2005年成為澳門歷史城區的一部份。
創建於1888年，改建於清光緒廿七年。建廟前，澳門瘟疫流行，死人無數，該區坊眾以本區並無神廟壓邪，乃與柿山坊眾商議，擬請柿山之哪吒神來大三巴，建廟奉祀，但遭反對，屢洽不果，於是自行建廟。
哪吒廟與大三巴牌坊同在一山坡上，依附在舊城牆一側，建築深8.4米，寬4.51米，為兩進式建築，但中間沒有天井，是傳統中式廟宇中較罕見的例子。
備註：舊相部分為網絡來源
【城市記憶－大三巴哪吒廟】
大三巴哪吒廟位於牌坊右側，為澳門現存兩座哪吒廟之一。大三巴哪吒廟常被視為澳門中西文化和恰相處之象徵，2005年成為澳門歷史城區的一部份。
創建於1888年，改建於清光緒廿七年。建廟前，澳門瘟疫流行，死人無數，該區坊眾以本區並無神廟壓邪，乃與柿山坊眾商議，擬請柿山之哪吒神來大三巴，建廟奉祀，但遭反對，屢洽不果，於是自行建廟。
哪吒廟與大三巴牌坊同在一山坡上，依附在舊城牆一側，建築深8.4米，寬4.51米，為兩進式建築，但中間沒有天井，是傳統中式廟宇中較罕見的例子。
備註：舊相部分為網絡來源
城市的文明發展基於市民對版權的保護，創作者必須受到尊重和得到收入保障，才能專心做創作，社會的文化創意產業發展才能更上一層樓。（……）
“蠟筆小新”是由日本漫畫家臼井儀人所著的漫畫人物，由漫畫世界轉變到動畫於電視上呈現後一直都深受大眾的喜愛，陪伴著一眾80及90後的成長，而人氣一直跨越多個年代直至現今。這次展覽為觀眾帶來多個一比一大型場景，以及具有中葡文化藝術交織的澳門世遺限定區。（……）
【城市記憶 】加思欄花園
加思欄花園（又名南灣花園），位於澳門東望洋新街以及兵營斜巷交界，是澳門第一座公園。因毗鄰昔日加思欄兵營，故通常被稱為加思欄花園。
加思欄花園中的加思欄一詞來源自葡文S.Francisco（亦可譯作聖方濟各）。1508年，西班牙方濟各會在此地設立修道院，其名正是聖方濟各。1861年修道院被拆卸，並興建了加思欄兵營，毗連則改建成對外開放的花園。
以現代的翻譯準則來說，「S. Francisco」幾乎不可能譯為「加思欄」。據史料記載，於明末清初時期左右，有一名中國官員到澳門作視察，並由一名懂中文的葡萄牙神父作翻譯。當巡至聖方濟各修道院時，中國官員詢問該地名，該神父則以音譯讀出「法欄思加」四字，及後寫出來時又將「法」字略去，成了「欄思加」。但西方書寫習慣（左至右）與當時中國漢字（右至左）的排序不同，故中國官員就誤認為是「加思欄」了。
備註：舊相部分為網絡來源
【城市記憶 】加思欄花園
加思欄花園（又名南灣花園），位於澳門東望洋新街以及兵營斜巷交界，是澳門第一座公園。因毗鄰昔日加思欄兵營，故通常被稱為加思欄花園。
加思欄花園中的加思欄一詞來源自葡文S.Francisco（亦可譯作聖方濟各）。1508年，西班牙方濟各會在此地設立修道院，其名正是聖方濟各。1861年修道院被拆卸，並興建了加思欄兵營，毗連則改建成對外開放的花園。
以現代的翻譯準則來說，「S. Francisco」幾乎不可能譯為「加思欄」。據史料記載，於明末清初時期左右，有一名中國官員到澳門作視察，並由一名懂中文的葡萄牙神父作翻譯。當巡至聖方濟各修道院時，中國官員詢問該地名，該神父則以音譯讀出「法欄思加」四字，及後寫出來時又將「法」字略去，成了「欄思加」。但西方書寫習慣（左至右）與當時中國漢字（右至左）的排序不同，故中國官員就誤認為是「加思欄」了。
備註：舊相部分為網絡來源
